Recursos naturales, desarrollo y pobreza

Una vez el cacique de Kuna Yala, Gilberto Arias, manifestó en un simposio sobre conservación del medio ambiente y desarrollo, ante gobiernos y ONG, tanto locales e internacionales, lo siguiente: “Tu desarrollo me margina y me empobrece más...”.

Lo dijo de manera consciente, después de haber escuchado más de una decena de discursos en los que los problemas del mundo se solucionaban con simples programas gubernamentales de países en desarrollo copiados de los industrializados, en estos últimos no se cumplían ni se adoptan políticas de mitigación que científicos y políticos tratan de adoptar en los foros internacionales, sea de cambio climático, biodiversidad o de desarrollo, aun sabiendo que el planeta está a punto a de colapsar gracias a ese desarrollo desenfrenado.

“Tu desarrollo me empobrece”, porque discrimina no solo en color y cultura, sino en la adquisición monetaria, ya que al momento de hablar de energías alternativas y de mega proyectos, el privilegio lo tienen quienes pueden pagar tales obras, mientras tanto los que preservan y conviven en armonía con la madre naturaleza, fuente de toda energía, son marginados al momento de tomar decisiones que vayan a afectar sus vidas por el resto de su existencia.

Los “pobres” campesinos e indígenas se convierten en enemigos del sistema, porel solo hecho de anteponer sus derechos ante los atropellos y violación de los derechos humanos.

Entonces, ¿Para quién el progreso demanda más energía? ¿Quiénes reciben las multimillonarias ganancias al retar a Dios para ser dueños de esos recursos? ¿Se acabarán la miseria y la pobreza atentando contra los recursos naturales, sea renovables o no renovables?

¿A dónde van a parar o esconderse los gobernantes que se hacen millonarios con las supuestas comisiones que adquieren de los dueños del mundo? ¿Pisarán otra vez, cuando sean simples historias funestas, los territorios donde se seguirá contando la pobreza en cifras rojas?

Son preguntas fáciles de contestar, porque son promesas siempre escuchadas en cada período electoral y hasta los niños lo recitan como cantos de cuna. Entonces, no es la “ignorancia” indígena o del pobre campesino que se opone a todo desarrollo, es la vil mentira mil veces contada que se ha hecho en la verdad jamás adoptada por los que sufren a diario las políticas entreguistas y miran con desdén su condición de ser ciudadanos de segunda y tercera clase.

Qué tan cerca están los verdaderos conceptos de la democracia de hace centenares de años, cuando se creó en la antigua Grecia, siendo privilegio de los patricios, hoy oligarcas y millonarios, mientras que los plebeyos eran meros observadores que sufrían los embates de la misma, aquello pareciera no haberse cambiado en el tiempo y el espacio, sino que lo digan la mayoría de los que engrosan las cifras de la pobreza y la marginación.

Y qué tan lejos queda el cumplimiento de los objetivos del desarrollo del milenio que, en algún momento, lo soñaron desde la Organización de las Naciones Unidas.

(Publicado en La Prensa, Panamá 17 de abril de 2011)

MIRIA UBGIGANDUB

El 8 de abril casi ocurre una desgracia en Miria Ubgigandub, cuando la Personera Comarcal en conjunto de policias o personal de Servicio Nacional de Fronteras (SENAFRONT) usaron gas pimienta y amenazaron a los comuneros con armas de grueso calibre. Publicamos al respecto la nota del Saila dirigida a las autoridades nacionales.

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Miria Ubgigandub, 8 de abril de 2011


LIC. JOSÉ AYÚ PRADO
Procurador General de la Nación
E. S. D.

Respetable Sr. Procurador:

Les estamos remitiendo a su despacho el caso ocurrido en la comunidad de Miria Ubgigandub el jueves 7 de abril de 2011 a las 3:20 p.m., cuando irrumpieron de manera violenta agentes de la Fuerza Pública en compañía de la Personera Comarcal con el fin de arrestar al señor Rafaeliano Salazar, por supuesto rapto de un menor de edad.

Tanto la señora Personera como los agentes de la Fuerza Pública sin tomar en cuenta las autoridades o Saila de la comunidad procedieron a detener la persona mencionada lo cual provocó la ira de los comuneros y de manera grosera, con abuso de autoridad la Personera manifestó públicamente que no le importaba las autoridades locales y ordenó a los policías utilizar gas pimienta y amenazar con armas de grueso calibre a los comuneros, quienes reaccionaron ante esos atropellos.

Como ustedes sabrán, la Comarca Kuna Yala tiene sus normas internas al igual que las mismas comunidades sus reglamentos internos, por eso en ningún momento las autoridades nacionales, en ese caso la Policía y la Personera pueden actuar de manera unilateral y sin el consentimiento de las autoridades tradicionales, menos amenazar con ametralladoras y echar gas pimienta a un pueblo indígena que siempre ha contribuido con las autoridades nacionales cuando estos han solicitado cooperación.

Esta clase de acciones podían haber ocasionado graves consecuencias que hoy todo el país lo lamentaría por la soberbia e ignorancia de funcionarios públicos como lo es la Personera y policías que de manera provocadora actuaron de esa manera, además que en ningún momento presentaron una nota de citación o de arresto.

De esta manera, como autoridades de la comunidad de Miria Ubgigandub, denunciamos los atropellos y anunciamos que llevaremos el caso ante el Congreso General Kuna a celebrarse en el mes de mayo próximo para que las autoridades comarcales tomen acciones sobre el irrespeto cometido por esos funcionarios y eleve la protesta ante la presidencia de la República, y también informamos que ya no estaremos colaborando con la Personería Comarcal mientras esa señora siga en el puesto.

Estamos anuentes a colaborar en las investigaciones para ampliar esa denuncia si así lo solicitan las autoridades.

Me despido, no sin antes enviarles mis respectivos saludos,

Atentamente,




ROY ROGERS MIGUEL SUSTO GARCÍA
Saila Primero Secretario del Pueblo

c.c.: Congreso General Kuna
Ministro de Seguridad Pública
Director General de la Policía Nacional
Director Nacional de SENAFRONT

Perspectiva Indígena

Tanto a nivel nacional e internacional los indígenas están participando en diversos movimientos para hacer valer sus derechos frente a las amenazas que provienen de distintos frentes, los cuales tratan de aparentar que muchos de los problemas que están habiendo en algunos países se debe a la “ignorancia” de los marginados, pero que a su vez para los gobernantes es como piedra en los zapatos.

Mencionaremos sólo dos aspectos en las que nuestros pueblos participan manteniendo en ellas algunas perspectivas, teniendo en su contra criticas destructivas:

1. En lo político: La experiencia vivida la semana pasada en la Ciudad de Guatemala, donde un partido político con posibilidad de ganar las elecciones de septiembre de 2011, crea su Secretaria Nacional de Pueblos Indígenas y reúne a la dirigencia indígena para capacitarse sin imponerles ninguna agenda, lo cual deja a un lado la vieja política de exclusión y la utilización del voto indígena solo para llegar al poder, sabiendo que en ese país los votos indígenas valen mas que en otro sitio.

Para muchos de nuestros hermanos y hermanas, en estos momentos ningún partido político, llámese izquierda o derecha es 100% esperanza para sus pueblos, pero estamos llamados a tomar posiciones importantes dentro de esos partidos para hacerles recordar las deudas pendientes con nuestras comunidades.

Y eso de crear secretarías o comisiones de asuntos indígenas dentro de los partidos políticos es la nueva corriente que está ocurriendo a lo largo de Abya Yala, porque difícilmente se van a lograr los objetivos trazados en cada periodo electoral sin que se le de participación real y efectiva a los pueblos indígenas.

2. En lo económico: Justo cuando estamos sintiendo los efectos negativos de la alza del petróleo a causa de la guerras en Medio Oriente y la reciente de Libia, los gobernantes vuelven a mirar hacia alternativas a lo interno de sus países, fijándose sobre todo en ríos y lagos para construir hidroeléctricas, con la hipócrita canción de hacerlo en pos de sus conciudadanos y beneficio/progreso de todos, mientras se convierten en sordos y ciegos, interesándoles únicamente inversiones millonarias con lo cual ganarían pingues comisiones a cambio de atropellar los derechos humanos de comunidades guardianes de esos recursos.

En ese aspecto, los pueblos indígenas son los mas atropellados, pero esta vez a mucha honra son el trago amargo de los gobiernos, para otros las piedras que hieren y sangran los pies de los gobernantes, indígenas que escuchando el clamor de la Madre Naturaleza tienen una misión que cumplir ante los destructores del futuro de la humanidad.

Es por esto que en la política actual para los Estados la Cuestión Indígena debe tratarse de manera transversal. Ya pasó la época de ser únicamente la parte cultural de un Estado Nación o ser simplemente cifras rojas de pobreza como producto de venta para los organismos internacionales o países industrializados.

La otra época de la lucha indígena está aún por empezar.